Elsbeth (Elisabeth) Stagel, auch Staglin (* um 1300 in Zürich; † um 1360 in Töss bei Winterthur) war Nonne und später Priorin des Dominikanerinnenklosters Töss. Sie war Tochter eines Zürcher Ratsherrn. Mit Fragen zu Meister Eckhart wandte sie sich an Heinrich Seuse und lernte diesen um 1336 persönlich kennen. Zwischen Seuse und ihr entwickelte sich eine tiefe geistige Freundschaft, und die beiden standen in einem regen Briefwechsel. Als „geistliche Tochter“ Seuses ist sie von großer Bedeutung in dessen Werken; wie weit sie auch an deren literarischer Abfassung mitgewirkt hat, ist bis heute eine vieldiskutierte Frage.

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  • Elsbeth (Elisabeth) Stagel, auch Staglin (* um 1300 in Zürich; † um 1360 in Töss bei Winterthur) war Nonne und später Priorin des Dominikanerinnenklosters Töss. Sie war Tochter eines Zürcher Ratsherrn. Mit Fragen zu Meister Eckhart wandte sie sich an Heinrich Seuse und lernte diesen um 1336 persönlich kennen. Zwischen Seuse und ihr entwickelte sich eine tiefe geistige Freundschaft, und die beiden standen in einem regen Briefwechsel. Als „geistliche Tochter“ Seuses ist sie von großer Bedeutung in dessen Werken; wie weit sie auch an deren literarischer Abfassung mitgewirkt hat, ist bis heute eine vieldiskutierte Frage. Elsbeth Stagel war Mitverfasserin des um 1340 entstandenen Tösser Schwesternbuches mit den Viten von 39 Schwestern, die eine weitreichende Darstellung der Tösser Frauenmystik bieten. Unter den Viten befindet sich auch jene von Elisabeth von Ungarn, die mit Stagel zusammen im Kloster gelebt hat. Stagels Berichten ist es zu verdanken, dass heute relativ viel über das Leben der Prinzessin im Kloster Töss bekannt ist. * Vorrede im Original * Vorrede * Schlussbetrachtung * Namen der erwähnten Mitschwestern (de)
  • Elsbeth (Elisabeth) Stagel, auch Staglin (* um 1300 in Zürich; † um 1360 in Töss bei Winterthur) war Nonne und später Priorin des Dominikanerinnenklosters Töss. Sie war Tochter eines Zürcher Ratsherrn. Mit Fragen zu Meister Eckhart wandte sie sich an Heinrich Seuse und lernte diesen um 1336 persönlich kennen. Zwischen Seuse und ihr entwickelte sich eine tiefe geistige Freundschaft, und die beiden standen in einem regen Briefwechsel. Als „geistliche Tochter“ Seuses ist sie von großer Bedeutung in dessen Werken; wie weit sie auch an deren literarischer Abfassung mitgewirkt hat, ist bis heute eine vieldiskutierte Frage. Elsbeth Stagel war Mitverfasserin des um 1340 entstandenen Tösser Schwesternbuches mit den Viten von 39 Schwestern, die eine weitreichende Darstellung der Tösser Frauenmystik bieten. Unter den Viten befindet sich auch jene von Elisabeth von Ungarn, die mit Stagel zusammen im Kloster gelebt hat. Stagels Berichten ist es zu verdanken, dass heute relativ viel über das Leben der Prinzessin im Kloster Töss bekannt ist. * Vorrede im Original * Vorrede * Schlussbetrachtung * Namen der erwähnten Mitschwestern (de)
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  • Elsbeth (Elisabeth) Stagel, auch Staglin (* um 1300 in Zürich; † um 1360 in Töss bei Winterthur) war Nonne und später Priorin des Dominikanerinnenklosters Töss. Sie war Tochter eines Zürcher Ratsherrn. Mit Fragen zu Meister Eckhart wandte sie sich an Heinrich Seuse und lernte diesen um 1336 persönlich kennen. Zwischen Seuse und ihr entwickelte sich eine tiefe geistige Freundschaft, und die beiden standen in einem regen Briefwechsel. Als „geistliche Tochter“ Seuses ist sie von großer Bedeutung in dessen Werken; wie weit sie auch an deren literarischer Abfassung mitgewirkt hat, ist bis heute eine vieldiskutierte Frage. (de)
  • Elsbeth (Elisabeth) Stagel, auch Staglin (* um 1300 in Zürich; † um 1360 in Töss bei Winterthur) war Nonne und später Priorin des Dominikanerinnenklosters Töss. Sie war Tochter eines Zürcher Ratsherrn. Mit Fragen zu Meister Eckhart wandte sie sich an Heinrich Seuse und lernte diesen um 1336 persönlich kennen. Zwischen Seuse und ihr entwickelte sich eine tiefe geistige Freundschaft, und die beiden standen in einem regen Briefwechsel. Als „geistliche Tochter“ Seuses ist sie von großer Bedeutung in dessen Werken; wie weit sie auch an deren literarischer Abfassung mitgewirkt hat, ist bis heute eine vieldiskutierte Frage. (de)
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