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- Die Erziehung des Menschengeschlechts (1780) ist das religionsphilosophische Hauptwerk Gotthold Ephraim Lessings. Die besondere Bedeutung des Textes erschließt sich nicht auf den ersten Blick, besonders wenn man die Fiktion ernst nimmt, die Schrift sei von einem „guten Freund“, der sich gern „allerlei Hypothesen und Systeme“ mache, „um das Vergnügen zu haben, sie wieder einzureißen“ (Brief an H.S. Reimarus, 16. April 1778). Sie ergibt sich aber bei genauerer Untersuchung aus drei Zusammenhängen: 1.
* der Stellung im Gesamtwerk; 2.
* dem Text selbst; 3.
* den Argumentationszusammenhängen zu den anderen religionsphilosophischen Schriften. (de)
- Die Erziehung des Menschengeschlechts (1780) ist das religionsphilosophische Hauptwerk Gotthold Ephraim Lessings. Die besondere Bedeutung des Textes erschließt sich nicht auf den ersten Blick, besonders wenn man die Fiktion ernst nimmt, die Schrift sei von einem „guten Freund“, der sich gern „allerlei Hypothesen und Systeme“ mache, „um das Vergnügen zu haben, sie wieder einzureißen“ (Brief an H.S. Reimarus, 16. April 1778). Sie ergibt sich aber bei genauerer Untersuchung aus drei Zusammenhängen: 1.
* der Stellung im Gesamtwerk; 2.
* dem Text selbst; 3.
* den Argumentationszusammenhängen zu den anderen religionsphilosophischen Schriften. (de)
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- Rudolf Laufen: Gotthold Ephraim Lessings Religionstheologie – eine bleibende Herausforderung
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- Die Erziehung des Menschengeschlechts (1780) ist das religionsphilosophische Hauptwerk Gotthold Ephraim Lessings. Die besondere Bedeutung des Textes erschließt sich nicht auf den ersten Blick, besonders wenn man die Fiktion ernst nimmt, die Schrift sei von einem „guten Freund“, der sich gern „allerlei Hypothesen und Systeme“ mache, „um das Vergnügen zu haben, sie wieder einzureißen“ (Brief an H.S. Reimarus, 16. April 1778). Sie ergibt sich aber bei genauerer Untersuchung aus drei Zusammenhängen: (de)
- Die Erziehung des Menschengeschlechts (1780) ist das religionsphilosophische Hauptwerk Gotthold Ephraim Lessings. Die besondere Bedeutung des Textes erschließt sich nicht auf den ersten Blick, besonders wenn man die Fiktion ernst nimmt, die Schrift sei von einem „guten Freund“, der sich gern „allerlei Hypothesen und Systeme“ mache, „um das Vergnügen zu haben, sie wieder einzureißen“ (Brief an H.S. Reimarus, 16. April 1778). Sie ergibt sich aber bei genauerer Untersuchung aus drei Zusammenhängen: (de)
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- Die Erziehung des Menschengeschlechts (de)
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