Adiaphora, auch: Adiáphora (von griech. ἀδιάφορα „nicht Unterschiedenes“/„unausgezeichnet“, Sg. adiaphoron; auch Adiaphorismus/-ismen; deutsch Mitteldinge), sind nach dem Verständnis der stoischen Philosophie sowie auch in der christlichen Theologie Dinge, die in ethischer Hinsicht neutral sind, das heißt, die sich einer Zuordnung als gut oder böse entziehen. Genauer sind es zwei voneinander zu trennende Fragen: * Was ist für den Menschen das eigentlich Gute – und was ist dafür letztlich gleichgültig? * Gibt es konkrete Handlungen, die weder gut noch böse, d.h. moralisch neutral sind?

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  • Adiaphora, auch: Adiáphora (von griech. ἀδιάφορα „nicht Unterschiedenes“/„unausgezeichnet“, Sg. adiaphoron; auch Adiaphorismus/-ismen; deutsch Mitteldinge), sind nach dem Verständnis der stoischen Philosophie sowie auch in der christlichen Theologie Dinge, die in ethischer Hinsicht neutral sind, das heißt, die sich einer Zuordnung als gut oder böse entziehen. Genauer sind es zwei voneinander zu trennende Fragen: * Was ist für den Menschen das eigentlich Gute – und was ist dafür letztlich gleichgültig? * Gibt es konkrete Handlungen, die weder gut noch böse, d.h. moralisch neutral sind? (de)
  • Adiaphora, auch: Adiáphora (von griech. ἀδιάφορα „nicht Unterschiedenes“/„unausgezeichnet“, Sg. adiaphoron; auch Adiaphorismus/-ismen; deutsch Mitteldinge), sind nach dem Verständnis der stoischen Philosophie sowie auch in der christlichen Theologie Dinge, die in ethischer Hinsicht neutral sind, das heißt, die sich einer Zuordnung als gut oder böse entziehen. Genauer sind es zwei voneinander zu trennende Fragen: * Was ist für den Menschen das eigentlich Gute – und was ist dafür letztlich gleichgültig? * Gibt es konkrete Handlungen, die weder gut noch böse, d.h. moralisch neutral sind? (de)
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  • Adiaphora, auch: Adiáphora (von griech. ἀδιάφορα „nicht Unterschiedenes“/„unausgezeichnet“, Sg. adiaphoron; auch Adiaphorismus/-ismen; deutsch Mitteldinge), sind nach dem Verständnis der stoischen Philosophie sowie auch in der christlichen Theologie Dinge, die in ethischer Hinsicht neutral sind, das heißt, die sich einer Zuordnung als gut oder böse entziehen. Genauer sind es zwei voneinander zu trennende Fragen: * Was ist für den Menschen das eigentlich Gute – und was ist dafür letztlich gleichgültig? * Gibt es konkrete Handlungen, die weder gut noch böse, d.h. moralisch neutral sind? (de)
  • Adiaphora, auch: Adiáphora (von griech. ἀδιάφορα „nicht Unterschiedenes“/„unausgezeichnet“, Sg. adiaphoron; auch Adiaphorismus/-ismen; deutsch Mitteldinge), sind nach dem Verständnis der stoischen Philosophie sowie auch in der christlichen Theologie Dinge, die in ethischer Hinsicht neutral sind, das heißt, die sich einer Zuordnung als gut oder böse entziehen. Genauer sind es zwei voneinander zu trennende Fragen: * Was ist für den Menschen das eigentlich Gute – und was ist dafür letztlich gleichgültig? * Gibt es konkrete Handlungen, die weder gut noch böse, d.h. moralisch neutral sind? (de)
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  • Adiaphora (de)
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