. . . . "56636057" . . "157063038"^^ . . "persischer Universalgelehrter"^^ . . . . . . . "2075408"^^ . "1311-02-07"^^ . "1236"^^ . . "Qutb ad-Din Mahmud ibn Masud asch-Schirazi (arabisch \u0642\u0637\u0628 \u0627\u0644\u062F\u06CC\u0646 \u0645\u062D\u0645\u0648\u062F \u0628\u0646 \u0645\u0633\u0639\u0648\u062F \u0627\u0644\u0634\u06CC\u0631\u0627\u0632\u064A, DMG Qu\u1E6Db ad-D\u012Bn Ma\u1E25m\u016Bd b. Mas\u02BF\u016Bd a\u0161-\u0160\u012Br\u0101z\u012B; * Oktober 1236 in Schiraz, Iran; \u2020 7. Februar 1311 in T\u00E4bris) war ein persischer Wissenschaftler, der vor allem in Schiraz, Maragha, Dschuvain, Anatolien (Konya, Sivas, Malatya) und Syrien wirkte. Bekannt ist er unter anderem f\u00FCr die mit seinem Lehrer Nasir ad-Din at-Tusi verfassten Kritiken am Almagest des Ptolem\u00E4us, die Fortf\u00FChrungen der optischen Versuche des Alhazen und f\u00FCr die erste richtige Erkl\u00E4rung f\u00FCr den Aufbau des Regenbogens. Neben der Astronomie und Physik besch\u00E4ftigte sich Qu\u1E6Db ad-Din auch ausgiebig mit Medizin und Mathematik, zu der auch die Musik geh\u00F6rte, sowie mit Theologie und Philosophie."@de . . . "Oktober 1236"^^ . . "Qutb ad-Din asch-Schirazi"^^ . . . "nr/94/33786" . . "119209594" . . . "Al-Shirazi"@de . . . . . . . . "Qutb ad-Din asch-Schirazi"@de . . . "Qutb ad-Din Mahmud ibn Masud asch-Schirazi (arabisch \u0642\u0637\u0628 \u0627\u0644\u062F\u06CC\u0646 \u0645\u062D\u0645\u0648\u062F \u0628\u0646 \u0645\u0633\u0639\u0648\u062F \u0627\u0644\u0634\u06CC\u0631\u0627\u0632\u064A, DMG Qu\u1E6Db ad-D\u012Bn Ma\u1E25m\u016Bd b. Mas\u02BF\u016Bd a\u0161-\u0160\u012Br\u0101z\u012B; * Oktober 1236 in Schiraz, Iran; \u2020 7. Februar 1311 in T\u00E4bris) war ein persischer Wissenschaftler, der vor allem in Schiraz, Maragha, Dschuvain, Anatolien (Konya, Sivas, Malatya) und Syrien wirkte. Bekannt ist er unter anderem f\u00FCr die mit seinem Lehrer Nasir ad-Din at-Tusi verfassten Kritiken am Almagest des Ptolem\u00E4us, die Fortf\u00FChrungen der optischen Versuche des Alhazen und f\u00FCr die erste richtige Erkl\u00E4rung f\u00FCr den Aufbau des Regenbogens. Neben der Astronomie und Physik besch\u00E4ftigte sich Qu\u1E6Db ad-Din auch ausgiebig mit Medizin und Mathematik, zu der auch die Musik geh\u00F6rte, sowie mit Theologie und Philosophie. Qu\u1E6Db ad-Dins bekannteste Werke zur Astronomie sind das 1281 fertiggestellte Nih\u0101yat al-idr\u0101k f\u012B dir\u0101yat al-afl\u0101k (\u201EDie Grenzen der Durchdringung des Wissens \u00FCber den Himmel\u201C) und At-Tu\u1E25fatu-\u0161-\u0161\u0101h\u012Bya (\u201EDas k\u00F6nigliche Geschenk\u201C) aus dem Jahre 1284. Beide behandeln sein Modell der Planetenbewegung, das eine Verbesserung des ptolem\u00E4ischen Epizyklenmodells darstellte. In der Mathematik schrieb er eine Abhandlung mit dem Titel F\u012B \u1E25arak\u0101t ad-da\u1E25ra\u011Fa wa-n-nisba baina-l-mustaw\u0101 wa-l-mun\u1E25an\u0101 (\u201E\u00DCber Abrollbewegungen und das Verh\u00E4ltnis zwischen Ebene und Kurve\u201C), vermutlich \u00FCber elementare Zykloidengeometrie. Qu\u1E6Db ad-Din stammt aus einer Familie, die viele Sufis (islamische Mystiker) hervorbrachte, und so wirkte er auch selber als solcher. In dieser Rolle schrieb er einen ber\u00FChmten Kommentar zum \u1E24ikmatu-l-i\u0161r\u0101q des Schahab ad-Din Yahya Suhrawardi, einem einflussreichen Werk innerhalb des Sufismus. Qutb ad-Din asch-Schirazis bekannteste Schrift ist aber das in persisch geschriebene Werk Durrat al-t\u0101\u011F li-\u0120urrat ad-d\u012Bb\u0101\u011F (\u201EPerlenkrone\u201C) von 1306, bei dem es sich um ein umfangreiches Traktat \u00FCber Musik handelt. Die Kenntnis der spekulativen Mystik (arab. \u02BFirf\u0101n) erwarb er durch das Studium bei \u1E62adr ad-D\u012Bn al-Q\u016Bnaw\u012B, der wiederum als einer der besten Sch\u00FCler von Ibn Arabi gilt. Auch einen Korankommentar hat er verfasst."@de . "persischer Universalgelehrter"^^ . . . . . . "Qutb ad-Din asch-Schirazi"@de . "p"^^ .